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Lv, Liu, La Marche Les Hexagrammes Yi Jing Herbert ZHANG ZhiYong 张智勇
56 Lv 旅, Liu / Le Voyageur
Lv, Liu / Le Voyageur
En haut Li : Ce qui s'attache, le Feu
En bas Ken : L'Immobilisation, la Montagne
La montagne (Ken) se tient immobile; au-dessus, le feu (Li) flamboie et ne
demeure pas en place. Ils ne restent donc pas ensemble. Eloignement et
séparation, tel est le lot du voyageur.
Le Jugement
LE VOYAGEUR.
Succès par la petitesse.
Chez le voyageur la persévérance est avantageuse.
Quand on est un voyageur et un étranger, on ne doit pas être cassant ou viser
trop haut. On ne possède pas de vaste cercle de relations, de telle sorte qu'on
ne peut se mettre en avant. Il faut être prudent et réservé; c'est ainsi qu'on
se préserve du mal. Si l'on est obligeant à l'égard des autres, on obtient du
succès. Le voyageur n'a pas de ville fixe, la route est son foyer. C'est
pourquoi il doit veiller à être intérieurement juste et ferme, à ne résider
qu'en des lieux propices et à n'avoir commerce qu'avec des hommes bons. Alors il
obtient une heureuse fortune et peut suivre son chemin sans être inquiété.
L'Image
Au-dessus de la montagne est le feu :
Image du VOYAGEUR.
Ainsi l'homme noble a l'esprit clair et prudent en imposant les peines et il ne
fait traîner en longueur aucun différend.
Lorsque l'herbe brûle sur la montagne, on aperçoit un éclat brillant. Cependant
le feu ne demeure pas en place, il court à la recherche d'un nouvel aliment. Ce
n'est qu'une apparition fugitive. Il doit en être de même des châtiments et des
procès. Ils doivent constituer une apparition vite dissipée et ne pas traîner en
longueur. Les prisons doivent accueillir les gens seulement en passant, comme
des hôtes. Il ne faut pas qu'elles deviennent pour les humains des demeures
permanentes.
Trait inférieur
Six au commencement signifie :
Si le voyageur s'occupe de petites choses il s'attire l'infortune.
Un voyageur ne doit pas s'avilir et ne s'occuper en chemin que de petites choses.
C'est justement dans la mesure où il est le plus abaissé et le plus désarmé
extérieurement qu'il doit défendre le plus énergiquement sa dignité intérieure.
Car si un étranger pense qu'il trouvera un accueil amical en s'abaissant à des
plaisanteries et à des bouffonneries, il se trompe. Il ne recueillera que mépris
et traitements injurieux.
Second trait
Six à la deuxième place signifie :
Le voyageur arrive à l'auberge.
Il a son bien avec lui.
Il acquiert la persévérance d'un jeune serviteur.
Le voyageur désigné ici est humble et réservé. Il ne perd pas le contact avec
son essence intérieure, c'est pourquoi il trouve un lieu de repos.
Extérieurement, il consent la bienveillance des hommes, si bien que tous le
favorisent et qu'il peut acquérir des biens. En outre, il a auprès de lui un
serviteur fidèle et sûr, ce qui constitue pour un voyageur un trésor
inestimable.
Troisième trait
Neuf à la troisième place signifie :
L'auberge du voyageur brûle.
Il perd la persévérance de son jeune serviteur.
Danger.
Un étranger brutal ne sait pas se conduire. Il se mêle à des affaires et à des
différends qui ne le concernent pas. Il perd ainsi son lieu de repos. Il se
montre distant et arrogant envers son serviteur et, par suite, perd sa
confiance. En tant qu'étranger, il n'a plus personne sur qui compter et sa
situation est de ce fait très dangereuse.
Quatrième trait
Neuf à la quatrième place signifie :
Le voyageur se repose dans un abri.
Il obtient ses biens et une hache.
Mon cœur n'est pas joyeux.
Ici est présenté un voyageur qui sait se montrer modéré dans son apparence
extérieure, mais qui est intérieurement fort et désireux de se pousser en avant.
Par suite il trouve au moins un abri où il peut séjourner. Il parvient également
à acquérir des biens. Mais il n'est pas en sûreté avec ces possessions. Il doit
toujours être sur ses gardes et se défendre les armes à la main. Aussi ne se
sent-il pas à son aise. Il prend à la longue conscience du fait qu'il est un
étranger en une terre étrangère.
Cinquième trait
Six à la cinquième place signifie :
Il tire un faisan : il tombe à la première flèche.
A la fin cela lui apporte des louanges et une charge.
Les hommes d'Etat en voyage avaient coutume de se présenter aux princes en leur
offrant un faisan. Ici le voyageur veut entrer au service d'un prince. Dans ce
but, il tire un faisan et l'abat du premier coup. Il trouve ainsi des amis qui
le louent et le recommandent et il est finalement accueilli par le prince qui
lui confère une charge. Il est souvent des circonstances qui amènent un homme à
rechercher sa demeure à l'étranger. S'il comprend la manière dont il faut
envisager la situation et s'il sait se comporter comme il faut, il pourra
trouver un cercle d'amis et une sphère d'action, même dans un pays qui n'est pas
le sien.
Trait supérieur
Neuf en haut signifie :
Le nid de l'oiseau brûle.
D'abord le voyageur rit, puis il doit se lamenter et gémir.
Il perd étourdiment la vache. Infortune.
L'image de l'oiseau dont le nid brûle désigne la perte du lieu de repos. Si
l'oiseau a été étourdi et imprévoyant en construisant son nid, un tel malheur
peut le frapper. Il en est de même du voyageur. S'il se laisse aller à
plaisanter et à rire en oubliant qu'il est un voyageur, il aura plus tard à
gémir et à se lamenter. Car si l'on perd étourdiment sa vache, c'est-à-dire sa
faculté d'adaptation, les résultats seront mauvais.
Meng, Mong, La Folie Juvénile 岳飞 贺铸 周邦彦
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